.

LOMBA CIPTA ESAI TINGKAT MAHASISWA SE-INDONESIA

2009-10-19T00:16:00.000-07:00

LOMBA CIPTA ESAI
TINGKAT MAHASISWA SE-INDONESIA
DISELENGGARAKAN OLEH LEMBAGA PERS MAHASISWA (LPM) OBSESI
SEKOLAH TINGGI AGAMA ISLAM NEGERI (STAIN) PURWOKERTO

* TEMA
"Islam dan Terorisme"

* KETENTUAN
1. Melampirkan copy Kartu Mahasiswa yang masih berlaku;
2. Esai diketik dengan hurup time new roman size 12, batasan 5-10 halaman;
3. Teknik penulisan kutipan dengan menggunakan penyebutan sumber kutipan IN NOTE/CATATAN DALAMAN. Contoh: "Tidak ada karya sastra yang ditulis dalam situasi kekosongan budaya" (Teeuw, 1982:11).
4. Di akhir esai dilengkapi dengan DAFTAR PUSTAKA. Contoh: Teeuw, A. 1982. Tergantung pada Kata . Jakarta: Pustaka Jaya.
5. Esai yang diikutkan lomba adalah karya yang belum pernah dipublikasikan dalam bentuk apapun;
6. Setiap peserta hanya boleh mengirimkan 1 judul saja dari karya terbaiknya;
7. Melampirkan biografi singkat maksimal 1 halaman;
8. Semua hal tersebut diemailkan ke obsesipress@gmail.com ;
9. Batas terakhir penerimaan naskah 15 Desember 2009.

* PENGUMUMAN NOMINATOR DAN PEMENANG ESAI
1 Januari 2010

* HADIAH
1. Bagi esai nominator dan esai pemenang akan dibukukan eksklusif oleh Penerbit OBSESI Press, 3 esai pemenang, dan 27 esai nominator;
2. Bagi Juara ke-1 mendapatkan uang Rp 1.000.000; Juara ke-2 Rp.750.000; Juara ke-3 Rp 500.000 ;
3. Baik nominator maupun pemenang diberi hak mendapatkan buku bunga rampai esai tersebut 2 eksemplar, dan masing-masing akan mendapatkan Piagam Penghargaan ;
4. Baik hadiah maupun buku esai tersebut hanya akan diberikan jika yang bersangkutan hadir pada acara "Peluncuran dan Diskusi Buku Esai Pemenang Lomba Nasional" pada Senin 8 Februari 2010 ;
5. Jika yang bersangkutan berhalangan hadir, maka disilahkan menghubungi Panitia (PU LPM OBSESI Edo Ahmad Baedowi 08529 3001 761/ Faqih Hamdani 085227 379 226), dan buku esai akan dikirim jika sudah mengirim ongkos pengganti biaya kirim.

* DEWAN JURI

1. Dr. Naqiyah Mukhtar (Pakar di Bidang Tafsir Hadis, dan Studi Gender) ;
2. Suwito NS., M.Ag. (Pakar di Bidang Ekologi-Sufisme);
3. Ridwan, M.Ag. (Pakar di Bidang Pemikiran Hukum Islam);
4. Abdul Wachid B.S., S.S., M.Hum. (Penulis Buku: GANDRUNG CINTA, Tafsir terhadap Puisi Sufi K.H. Ahmad Mustofa Bisri);
5. Heru Kurniawan, S.Pd., M.A. (Penulis Buku: MISTISISME CAHAYA).

Ocehan Nasib

2009-06-17T01:59:00.000-07:00

di diriku tersiar kabar

setetes embun yang terkurung pada awan

jatuh pada sehelai daun mati

jatuhnya di hari yang baru saja terbungkuk

di senja panas sore yang bersayap mentari

datang yang mencumbu kerinduan

pergi tak pernah diharapkan

lalu sebuah halaman tanpa taman, basah jadi telaga

aku tak tahu kenapa jadi begitu

semakin lama tetap saja semakin basah

dedaunan tumbuh berkecambah jadi tunas muda

akar-akar menyembur jadi ruh dan raga

angin jadi aroma dangau di sawah-sawah kering

ketika kutanya dalam diriku

kenapa harus begitu––dari sehelai daun dan setetes embun

diriku tak menjawab

tapi dia menoleh ke dalam hatiku yang merah

zikirkan saja hatimu katanya

Padang, Maret 2009

Air Mata Ibu

2009-06-17T01:49:00.000-07:00

aku tak tahu tiba-tiba ibu menghapus air mata
serupa menghapus awan dalam kaca
tinggal bulir air yang mengabur
lalu semuanya serupa uap nasi di perapian tungku
menguap dan terus menguap
lalu mata ibu sembab yang jadi sungai nil dalam diri
sesudahnya terdengar isakkan
dan kata ibu yang ngungu
“nguuu nguuu nguuu”

aku gak mau menanya ibu
ibu pasti kan bertambah keras tangisnya
sebab aku selalu saja menanyakan ayah
maka aku lebih sering di halaman saja

anjing hitam di halaman menggonggong
menarikku ke dalam permainan lingkaran kabut
memisahkan aku dan ibu
aku berburu ke dasar hutan, ke dasar tak berhilir

tapi sehabis bermain
aku masih melihat ibu menangis, kini dalam kaca
pinggiran gelas
air mata ibu mengkristal bening
aku tanya ibu tak menjawab
ibu lantas menjelma jadi uap yang menguap ke langit
aku pandang ibu dengan seekor anjing hitam
ibu berbisik dari angin
“anakku, aku salah melahirkanmu.”

Padang, Maret 2009

puisiku dalam lingkup

2009-06-17T01:39:00.000-07:00

Oleh Alizar Tanjung
Mahasiswa Jurusan Pendidikan Agama Islam IAIN Imam Bonjol padang. Bergiat di FLP Sumbar
Kuburku di Hatimu

Aku sudah lama mati kasih, bahkan sangat lama sekali hingga aku lupa bau nisanku, apakah bau gardamunggu, atau bau kakao ladang ayah, atau bau lado yang ditanam ibu saat harga sayur melambung tinggi, atau bau bangkai anjing yang setiap matinya selalu di buang ke dalam lubuk. Lalu orang berlalu sambil menutup hidung. Itu anjing si anu yang mati di rumah si anu, atau itu anjing si anu yang mati dipukul beramai-ramai sebab gilanya, telah menelam nyawa-nyawa kecil di tangan malaikat, atau itu anjing si anu yang matinya kerena kurap di sebuah ruang di dangau rentah

Aku sudah lama mati kasih, bahkan aku tidak yakin apakah benar, saat kematianku juga ada tabur bunga atau air wangi, atau juga telaga-telaga yang lahir dari seribu nanar para pelayat. bahkan aku juga tidak tahu saat penguburanku ada bunga kamboja yang ditancap di atas pusara. Atau juga orang menanam botol sambil telungkup di kepalanya, menusuk bumi, serupa yang dilakukan orang-orang kampung. atau aku sama sekali tidak benar-benar dikuburkan, hanya angan saja yang mengantarkan bahwa aku mati memakai pusara bumi.

Aku sudah mati kasih, aku tak tahu kalau aku benar di kubur, aku tak kenal dimana tanahnya. Apakah di sebuah bukit dekat hutan raya, atau di sebuah lembah yang curam menghadang sungai bebatuan, atau di tanah lapang yang terbentang sepanjang pekuburan orang kampung, tetua adat lalu, atau juga seperti yang kukatakan tadi kasih, kuburanku kuburan serupa anjing terbuang di dalam lubuk.

Aku sudah mati kasih, dan tentu saja kau tak tahu rimbanya. Maka kalau kau ingin berkunjung atau melayat ke kuburanku, dimana tidak lagi tertinggal dagingnya, bahkan tulangpun sudah lapuk, melayat sajalah ke dalam hatimu. Aku juga berada di sana kasih.

Padang, Maret 2009

Telah Kubaca Dua Novel Hamka

:Hamka
telah kubaca dua novelmu
“Di Bawah Naungan Ka’bah
Tenggelamnya Kapal Van Der Wijck”
dan ia menetap dalam diriku menggali-nggali jiwa
sambil menghujamnya dari hatimu yang paling murni
dan diriku menetap di dalamnya menggali-nggali makna
dimana aku sering tergadai
sebab diriku diri yang tergadai pada perasaian

maka dalam ia, surat-suratmu menetap sangat lama
entah membangun rumah-rumah gonjong ranah kita
atau tempat ia bersemedi dari sebuah bayang masa silam

dapatlah aku mengerti engkau lahir dari rasa sebuah bahasa
lalu kayakan ia dipuncak kalmanera keagungan
engkau datang dari sebuah pertalian jiwa
dan gagang nasib yang pernah berlari dan berkejar menuju cahaya

telah kuselesaikan membacanya lembar perlembar
dari sudut mataku yang aku yakin
aku merasai bahwa aku benar menyelam di dalamnya
jadi tuan tamu dari sisi arif dan kehidupan
jadi liku yang bertiku patah yang kadang merasa pupuslah sudah
tapi kadang juga sekejap saja serupa angin timur menghadang arbain
angin berembun sejuk berumah irama doa malaikat

dan telah aku selesaikan bait pada ending bagian cerita
bahwa hidup serupa menyulam ke arah kematian
setelah mati kita lahir jadi hamba yang hakiki
walau kadang di dunia kita sering bermain anak panah,
kadang kita yang jadi sasaran
tapi beruntung jugalah kita
dibagian dunia lain kita berharap bertemu dan saling membagi
luka yang sebelangah
menjadi gunung yang berderas permata.

telah kubaca dua novelmu
“di Bawah Naungan Ka’bah
tenggelamnya Kapal Van Der Wijck”
semakin kubaca semakin mengertilah
keluasan makna dalam perahu bercadik.
dalam diriku ia terus menggali-nggali jiwa

Padang, Maret 2009

Singgah di Rumah Gadang

kau pernah berhenti di pintu rumahku
menghadap ke gonjong lalu melangkah selangkah
dari kananmu tapi sentak saja kau berhenti
sebab satu jendela rumahku tertutup
dan ujung tirainya tersangkut di sela-sela kosen jendela

tentu saja kau naiknya dari jenjang yang kanan
di rumah kami jenjang berbilang dua, jenjang naik, jenjang turun
jenjang naik tempat orang masuk ke rumahku
jenjang turun tempat orang berlalu dari pintu
sedang di depannya jauh sebelum kau masuk ke lantai batu
dapatlah kau pastikan rumahku rumah kaum bertanduk kerbau
rumahku berangkiang padi berkolam ikan di halaman

jenjang satu jenjang dimana kaki kanan mulai melangkah
melangkah ke dalam bundokanduang dari Datuk Ketermanggungan
atau dari Datuk Perpatih Nan Sebatang
jenjang dua tempat langkah kau mengganti kaki, kaki kiri
jenjang tiga kau melangkah
kaki kanan kembali sebelumnya kau juga sudah membasuh kaki
atau mencuci teki di jenjang pertama tempat mencuci semua dosa
jenjang empat kaki kiri kembali,
tapi sebelum naik tadi kau juga mendeham dari halaman
terbatuk dalam diri, terbatuk dalam adat
jenjang lima kau melangkahkan kaki kanan
sedikit diperpendek maka diukiran jepara, gambar-gambar tanduk kerbau
bercampur lukisan dedaunan, di selanya huruf-huruf arab yang menyatu
seperti katamu

adat basandi syarak
syarak basandi kitabullah

adat mamakai
syarak mangato

adat batimbago turun
syarak batimbago naiak

jenjang enam kau langkah lagi kaki kiri
sudah dapatlah cupak kata nak segantang
sudah jelaslah picak hendak di layang
sebentar lagi pintu itu terbuka

tidak mungkin ada
ka ateh indak bapucuak
ka bawah indak baurek
di tangah-tangah digigik kumbang

tinggal satu langkah lagi, langkah ke tujuh
tinggal sejejak hendak berbekas
tinggal segaris batas pintu rumah dan tepian jenjang
ini langkah kanan

kau ingat-ingat kembali
rumah gadang basah batua

kau langkahkan kaki kanan

Padang,Maret 2009

Tidur ke Dalam Sepi

mulutku menguap mengeluarkan deras air
sebentuk kabut yang kabur dan berbulu lembek
di tengah malam sehabis tebing menuruni kelopak mata burung hantu
tentu saja permainan kucing-kucingan belang tiga
bermata ayam terakuk

seperti sunyi di luar rumah ini, dan dingin yang membalut jasad
sebelum berangkat pada acara kematian di tanah-tanah tuhan
atau penguburan dalam diri
aku sendiri membayangkan kelopak mataku sebuah dangau di tengah sawah
di kejar-kejar kunang-kunang kuning yang mengabu
di tengah malam dengan sehelai kain sarung bergulung di leher

sesudahnya agar ada lebih aman
dalam pilihan di sudut mataku yang juling
ke tengah langit yang tertutup loteng rumah
di sini kusemayamkan sepi yang bergerak lamban
dalam mimpi sekalipun masih kutemukan mulutku menguap

padang, 2009

Ke Dalam Air Mata

sungguhpun kita sebiduk seayun
sama mengejar gelombang yang berlari,
ombak yang berderai tiba di batu karang
walaupun ia tidak sampai retak
sama-sama mengayuh dari tangkai ijuk yang menghitam
kesudahan bukanlah akhir cerita yang dinina-bobokkan
bukan perahu gaya bercadik yang melaut luas
dan badai hanyah semilir angin yang melenyapkan hayat-hayat lalu
tertambat di batu karang
menjadi rumah bagi ikan-ikan anyir
bukankah saat angin laut dan darat
satu ke darat merapatkan tepian
satu ke laut membentangkan muara
membuat garis perpisahan dengan pesisir
seperti malin kundang tak beribu dalam versi cerita lain
sebab ibu sudah menyumpah anaknya yang belum tentu bersalah
bukankah lama nasib banyak tepian lalu yang telah hilang
rusak labuh tempat tapian gelanggang
hilang rumah bagi gonjong dalam ranah
dan semuanya jadi kristal dalam bolamata aku dan kau
Lingkarputih, April 2009
Mengawang Kematian
Ruhruh terbang
serupa bunyi gitar
yang dicuri perompak secara diam-diam

bunyi nada
tinggal irama yang terpecahpecah
dalam resonansi
dimana gagang tali dan papan telah retak

Lingkarputih, Maret dan April, 2009

Tiga Ucapan Kali

kali
ah, kali yang tak berdasar
yang kau seret sepanjang kenanga
yang bertebing curam di jantungmu
dibalut daging lunak itu
kau sebut itu hanya semacam
sungai di muara

kali
ah, kali yang menganga lebar
menampung-nampung langit yang sebentar lagi mungkin turun
masuk lubang-lubang beracun di nadimu
itu hanya semacam pipa air katamu
bercabang dan mencari muara lain
tanpa tulang hanya serupa benang-benang panjang

kali
ah, kali yang mana lagi
barangkali kali yang terlahir secara sunsang
itu tali hidupmu
itu tiga muara katamu
akar-akar uratmu terus berlahiran
berloncatan serupa ringkik pedati di jalan menurun
dan di dalam dasar tak kutemukan muara
di dalam dasar kutemukan katamu tak berujung
berangkai lidah-lidah api
April 2009
Seekor Semut Dalam diriku
Seekor semut dalam diriku
bertemu salam bersapa kawan
lalu ia cipka-cipki
aku tertawa sendiri
ia katakan
salam kasih
salam sayang
berlalu
melewati tebing dinding
tebing mataku yang curam
di sana ia membayang
di mulutnya ia rangkai sebutir nasi
ini untuk anakku katanya

seekor semut hampir sampai di lubang
ia terus bernyanyi
tapi di lubang bumi laksana tsunami
seekor semut membawa sebutir nasi
sambil berenang

April 2009

Biodata
Alizar Tanjung adalah mahasiswa Jurusan Pendidikan Islam, IAIN Imam Bonjol Padang. Dilahirkan di dusun Karang Sadah, di Danau Bawah, Kabupaten Solok, Sumatera Barat 10 April 1987. Menetap di Padang. Bergiat Di FLP Sumbar.
Puisi-puisi dan cerpennya dipublikasikan di media lokal dan nasional: Harian Sindo, Berita Pagi (Palembang) Singgalang, Haluan, Majalah Tasbih. Opini dan artikel dipublikasikan di singgalang, Wawasan, Majalah Tasbih (sumbar). Cerpennya diantologikan pada antologi bersama Rendesvous di Tepi Serayu (Obsesi Press kerjasama dengan Grafindo, 2009). Juara tiga lomba cerpen Islam sekampus IAIN IB Padang 2008.

Puisi

2009-02-10T08:58:00.000-08:00

Roza I

pada kabut

telah tenggelam katakataku

dan sajak bergenang kelabu

ke dalam awan suram

yang sebentar telah lewat

kau Roza

yang pergi dari baris

sajakku

Padang, 2008

Puisi

2009-02-10T06:59:00.000-08:00

Oleh Alizar Tanjung

Ketua FLP IAIN Imam Bonjol Padang

Sepuh

serupa menyepuh pisau

seharusnya hati makin tajam pada sisi yang menangkup asahan

berulang mengolakalik sisi yang sama dengan kilat

menyonsong bagian dari kawanan air bangkit

sebagai tajam yang tak tersentuh jemari

lalu sabetan hari lewat kilatan yang menancap gores

pada rantingranting kering biar ia lahir sebagai humus subur

menjadi bunga berharum kesturi

saat ia tumpul digenggam rantingranting keras

cukup mengasah beberapa kali usapan

serupa hati kita mesti bersisi satu

agar goresan menancap atas nama Tuhan

lewat pisau bertahta singgasana sepanjang sarungnya

kilat memancar dari cahaya matahari menjilati besi

seharusnya demikianlah lewat ia dalam tamantaman

berseri sepanjang ruanglingkup doa

menghadap kepada Tuhan

atas sisi yang satu

Padang, Desember 2008